Chinese Subsidiary of Suntech Power Declares Bankruptcy - NYTimes.com by Keith Bradsher

2013-03-20

Source: http://www.nytimes.com/2013/03/21/business/energy-environment/chinese-solar-companys-operating-unit-declares-bankruptcy.html?n=Top/Reference/Times%20Topics/People/B/Bradsher,%20Keith?ref=keithbradsher&pagewanted=print

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捐農地建青年住宅 by 雷鼎鳴

2013-03-20

Source: http://lifestyle.etnet.com.hk/column/index.php/internationalaffairs/francislui/16655

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　　恒基老闆「四叔」主動建議「捐出」部分他擁有的農地，興建2,000個單位，每個約三百多呎，以建築成本價100萬左右發售，幫助年輕人置業。

 

　　有評論判斷這是地產商「搵笨之舉」，目的是為己謀取更大利益，但也有評論懷疑，如此好事怎會從天而降？政府的立場不清楚，似乎是對此建議抱著戒心。我則是樂觀其成，因為這有助香港樓市的發展，對年輕人亦顯然有利。

 

捐地建宅 動機何在？

 

　　「四叔」是超級富豪，此建議的動機不外乎以下的其中一樣或兩者同時兼備：

 

　　第一種動機簡單，便是對社會作出捐助貢獻。2,000個單位建築費20億左右，對超級富豪而言，並非大得不能負擔的數目，他對社會過去的捐助，早遠超此數，況且建成的樓宇可以賣出，建築成本可以收回，所付出的代價只是農地的機會成本而已。新界多處農地因補地價及需要基建等等問題而擱在那裏未能應用，價值暫時不高，捐點地出來以助社會和諧，富豪願意這樣做沒有甚麼奇怪。

 

　　其實，在資本主義社會中，最好的模式便是做生意時按照市場規則，追求最大利潤賺到盡。若不如此，無法保證資源能作最高效率的配置，但成功的富豪賺到錢再主動將利潤捐出一部分，幫助有需要之人，則更是大大值得鼓勵之事。巴菲特、蓋茨與施永青等都計劃捐出大部分身家，十分值得讚揚。

 

　　第二種動機是這個建造青年住屋的計劃經過小心精準的計算，地產商有利可圖。但就算如此，那又有何妨？恒基得到的好處，最大可能是政府要負責搞基建，使部分荒置農地變成「熟地」，有利於恒基開發未有捐出的土地，從而提供新的利潤來源。

 

發展農地 樓價降溫

 

　　香港樓價高企的根本原因是供應不足，私人樓宇現在全港共佔地2,500公頃，但農地面積卻共5,000公頃。由此可知，發展農地實在是解決樓價高企的根本法門。補地價與基建之爭是需要解除的障礙，否則政府又如何達到「寸土必爭」的目標？

 

　　其實，富豪捐地的動機何在根本無關宏旨，只要有更多人能夠負擔得起自置房屋，地產商就算多賺一些利潤，也只是造就雙贏局面，我們不用「憎人富貴」。

 

　　按此邏輯，我並不認同政府目前高調打擊另一地產商分拆酒店用作住宅售賣的做法。住宅樓宇短缺價格高昂，把一些酒店單位改作住宅，正是合理的資源配置，有助樓價降溫，政府不但不應打擊，還應出招方便發展商行事！政府反其道而行，可能是認為發展商在剃其眼眉。但即使如此，把此事訴諸法庭，看看有無違法之舉便可（我不相信地產商沒有研究清楚法律），不用靠查找麻煩這種方法作阻撓。有新的，更廉價的樓宇推出市場政府不要，會使人覺得政府太重面子，並不願務實地「寸土必爭」。

 

轉載自晴報

 

巴閉音樂會 by 石鏡泉

2013-03-20

Source: http://lifestyle.etnet.com.hk/column/index.php/blogger/arthurshek/16653

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糾正陋習的動力 by 王維基

2013-03-20

Source: http://lifestyle.etnet.com.hk/column/index.php/internationalaffairs/rickywong/16654

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　　以往，我亦會有賴床的習慣，尤其在假日，即使已經睡醒了，但仍然賴在床上不願起來。自從開始經營免費電視這兩年間，這個習慣不知不覺間已經消失了，因為實在有太多事想要做，想要學，不能再虛耗光陰。感覺很奇妙，不但每天總有排山倒海的工作等著我處理，時間好像永遠都不夠；更實在的是，我感覺到一種推動力，推動我繼續學習，繼續尋找我不知曉的東西。

 

　　每天醒來，總會想想有那些書我還未看，無論是關於寫作、編劇的書；想想劇本情節創作的原因，有何吸引觀眾的地方，能否修改至更完美呢？現在，即使是看劇集，同一個鏡頭，我也會重播三、四次，看看該鏡頭這樣拍攝的原因、手法好與壞，與我們拍攝的有何不同。

 

　　經營一種新的行業，令我感覺就像重生一樣，所有事都從零開始，從頭學習，更連我睡眠的習慣亦被改正過來。

 

轉載自晴報

 

「隈取」茶漬 by 李碧華

2013-03-20

Source: http://hkm.appledaily.com/detail.php?guid=18200556&category_guid=vice&sup_id=12187389&category=daily&issue=20130320

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有時需要趕功課，明知開夜車，同人晚飯時點菜會多一些。


「點那麼多吃不完的。」


「打包消夜。」


近日買了一批不同口味的「御茶漬」，只消把菜翻熱，在冷飯上澆上茶漬再沖入開水（或綠茶湯），便是一頓消夜，幹掉後繼續工作。


懷念從前在京都上課的日子。京都百貨精緻物價較高，當時一客御茶漬加些刺身、鹽燒魚、漬物（菁蕪大根白菜茄子），已清淡美味。是一種習慣的回魂。袋裝茶漬只是些調味顆粒和粉末，也含抹茶、鰹節粉、昆布粉、海苔等，主角口味不同。我喜歡「永谷園」的梅茶漬，有時自己再加梅乾，開胃又清新。這家包裝用了個「隈取」作商標，比較特別。


歌舞伎「隈取」與中國京劇「臉譜」都是舞台上戲劇表現藝術，各有各的風華。歌舞伎妝容以人物性格區分三色系：──（一）赤：勇敢正義熱情的英雄人物；（二）藍：陰險奸詐殘暴兇惡者；（三）茶：鬼怪。


若紅色伴以藍茶黑等陰影，顯示角色善惡並存。「永谷園」這個紅加黑的，不知是誰？

「時代」質疑 by 陶傑

2013-03-20

Source: http://hkm.appledaily.com/detail.php?guid=18200553&category_guid=vice&sup_id=12187389&category=daily&issue=20130320

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傳媒時時有文字的虛妄症。譬如，大陸的習近平、李克強新任，香港傳媒就說：中國進入了「習李時代」。


「時代」（Time），是西方的文化概念，「時代」不是亂叫的。「時代」不是「時期」。時代，除了時間的流逝，是有人文精神的創建的，一個總統，領導政府，能不能開創一個「時代」，絕非現在的判斷，而是當他的政績成為歷史時，由後世來評定。


譬如香港歷任總督之中，葛量洪當港督，做了十年；麥理浩做港督，也做了十年。但是，香港殖民地史上，並無「葛量洪時代」，卻有「麥理浩時代」。


葛量洪領導時期，大陸變色，湧進一百萬難民，葛量洪是很精明的殖民地官員，他讓難民佔山據地搭木屋，但葛量洪面對中國的赤色洪潮，在香港，他全力防護，東修西補，葛量洪保住香港，也功不可沒，但香港的殖民地制度，並無根本的改變，所以，葛量洪十年，守成有餘，開創不足，不成為一個「時代」。


但是麥理浩不同：廉政反貪、居屋、十年免費教育，麥理浩不但造就了暴動後香港的繁榮，還令香港人有了歸屬感：香港不再是難民的收容港了，香港是你的家園。所以，麥理浩十年，就是一個「時代」。


英國有「邱吉爾時代」、「戴卓爾夫人時代」，卻並無「馬卓安時代」、「貝利雅時代」。美國有「羅斯福時代」、「列根時代」，並無「克林頓時代」、「布殊時代」。


看看差利的電影「摩登時代」，或歐洲的「文藝復興時代」，你就明白要成為「時代」，有何資格。美國的「時代周刊」，名牌力有千鈞，即是此意。


中國大陸或有「毛澤東時代」，或有「鄧小平時代」，自此之後，胡錦濤溫家寶也幹了十年，大陸公認，十年虛耗，溫家寶的淚水，也自知是十年蹉跎，因此，下面的中國文人別擦鞋了，絕無「胡溫時代」。


習李一上台，就可稱為「中國進入習李時代」？香港的傳媒太假大空了，但不怪他們。香港本來就是一個文化充大頭，知識Hea泡沫的「國際大都會」，香港是一個賺錢做生意的地方，只要時時記住這一條，勿太認真，你就會時時嘻哈一笑的。

佔領中環會有甚麼結果 by 施永青

2013-03-20

Source: http://www.am730.com.hk/article.php?article=147180

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【am730專欄】佔領中環並非想佔據政府總部，建立自己的新政權；他們只是想佔領中環的馬路，癱瘓中環的交通。

運動的組織者認為：只要參與人數能達到一萬人以上，警方就可能束手無策。他們可趁交通燈要汽車停駛時，安全地走出馬路靜坐。只要他們不首先使用武力，警方就不便用催淚彈去驅散他們。如果警方抬走他們，他們會重回現場聚集，再找機會癱瘓交通。

中環是香港金融中心的核心，如果中環的交通癱瘓，很多金融活動都會受影響，事件就會引起國際注意。運動的組織者認為，這將足以令特區政府讓步，接受他們提出的政改方案。然而，單是癱瘓中環的路面交通，只會造成某些不方便，並不足以完全癱瘓金融中心的運作；除非組織者打算去港鐵系統卧軌，令列車也無法運作；但這樣打擊面會太大，可能會引致與有要事需辦的市民衝突。況且，這會為警方的第一時間介入提供更好的藉口。相信運動的組織者並不打算這樣做。

從以往的經驗來看，警方對癱瘓中環交通的行動，反應會非常迅速。靜坐者會被驅散或被合力抬走，如果他們試圖重回現場，警方只好拘捕他們。

運動的組織者認為：只要參與的人數夠多，警方拘捕了這麼多人也不容易處理。拘留所容納不了這麼多人，排期上法庭可以要等很長的時間。可能中環未癱瘓，香港的法庭已被癱瘓。然而，這將為政府以緊急的手段來處理事件提供理據。現實是運動的組織者自己先選擇用非常的手段去佔領中環，變成政府也有理由以非常手段去驅散佔領者。紐約警方在驅散佔領華爾街的民眾時，出動了警棍、胡椒噴霧，相信香港警方未必需要動用這麼多的武力。佔領華爾街其實只是佔領公園，並未佔領交通要道，因此香港警方的清場行動不應該會受到過多的國際責難。

西方國家雖然認同佔領中環的民主訴求，但以他們在六四後的表現與他們近期對敘利亞的態度，就知道他們不打算犧牲自己的利益，以實際行動去支持其他國家的非常抗爭，他們沒法改變香港現有的既定機制。

按現有機制，佔領中環所主張的政改方案，根本不可能在立法會內獲得通過，佔領中環的目的，就是要繞過這套機制，以訴諸群眾的方式逼中央接受。如果真的可以這樣做，那就得連《基本法》也廢掉。那香港今後將以甚麼為依歸？

《基本法》是八十年代起草的，當年中共還未有今天的實力，才肯接受這麼多他們認為勉為其難的條件，如果推倒重來，是否會對香港更有利？一旦香港失去《基本法》的依歸，各派力量都可能選用非常手段去達至自己的目的。這未必是多數香港人樂見的景象。

創作自由極寶貴 | 晴報Sky Post‧日日好心情 by 劉天賜

2013-03-20

Source: http://www.skypost.hk/column/劉天賜/007010001002/%E5%89%B5%E4%BD%9C%E8%87%AA%E7%94%B1%E6%A5%B5%E5%AF%B6%E8%B2%B4/85473

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創作自由非常寶貴，該定為香港核心價值之一。創作有自由便是思想得到自由，思想自由並不是任意胡亂的思想，任意天馬行空便叫「自由」，而是有一定的限制，猶如行動自由，乃要遵守一定的法則，不能自由搶劫、擾人、破壞。
人類古往今來都受住思想束縛，封建思想限制思想自由數千年了。政教合一的教條主義，鞏固政權及教權亦強力限制思想自由。
理性主義抬頭後，人類知道多些是非對錯，思想開始解放了，爭取脫離一言堂的思想枷鎖。
凡管理創作的人，必先具有這重要認知，鼓勵自由創作，並且營造自由創作的條件。創作人也有其責任，譬如在大眾傳媒中，創作必有利於社會大眾，是非優先，並非私人或某些組織利益優先。
我不同意「創作只為無產階級服務」，而是要為大眾利益及公義服務。不捍衞創作自由，便枉一生從事創作及創作管理。