2013-04-06
Source: http://hkm.appledaily.com/detail.php?guid=18217892&category_guid=vice&sup_id=12187389&category=daily&issue=20130406
有個通俗急口令:「一蚊一斤雞,一蚊一斤龜,你話雞貴定龜貴?」──不過最近是一蚊一斤豬。內地傳媒追蹤浙江省嘉興市逾萬豬屍順流到黃浦江事件時,揭發農戶以一斤一元價錢,把死豬賣給黑心商販,再循不法途徑,用小麵包車運往上海,流入市場餐廳食肆攤檔和百姓家居,哪家少得了豬肉?輾轉吃進嘴裏,腸胃不就是黃浦江嗎?
豬屍紫黑、發脹、腐爛、惡臭,還帶病毒。什麼H7N9疫情,不知是否與病毒變異,通過新宿主之體,再傳染給人有關?禽鳥牲畜統統可疑,華東爆發,進攻華南。天天有中招噩耗,當局堅稱「嘉興至上海交接的八個監測站,水質正常,符合標準,部份甚至好過去年同期……」如此荒謬的「堅稱」,你信嗎?記得沙士襲港嗎?
政府不可信,買賣不可信,人民不可信。從前「各家自掃門前雪,休管他人瓦上霜」被視作自私涼薄,但至少管好自家沒有害人。不知如何,強國人的質素,已變成把霜雪垃圾屍毒掃到別家門去,毒奶粉地溝油死豬屍,咱不吃,讓人家吃去,你死你賤,見不着,只盤算如何賺錢吃上沒毒的。這樣的國民你瞧得起嗎?
集合當今名人文章,包括李碧華、陶傑、王維基、劉天賜、施永青、石鏡泉、岑逸飛、雷鼎鳴、嚴浩、林夕、陶冬、曹仁超、鄺社源、Elizabeth Rosenthal, David Leonhardt, John Pomfret, Keith Bradsher,Michael Chugani, etc.
2013年4月6日 星期六
同志原來是被召喚守貞的 by 林夕
2013-04-06
Source: http://hkm.appledaily.com/detail.php?guid=18217900&category_guid=vice&sup_id=12187389&category=daily&issue=20130406
依依不捨地在區樂民先生「醫醫筆寫」那篇「傾向與行為」上繼續做文章,望區大夫包容指正,大家不動氣,只動感情。
癡男怨女善男信女熱門問題:如果同性戀非天主願見,為何部分人會有天生的同性戀傾向?
區大夫代答:「《天主教教理》解釋,同性戀傾向是一種考驗,擁有這傾向的人是被召守貞潔。人不應被情慾控制,人應控制情慾;藉着訓練人的自制力,與基督十字架的犧牲結合。」
看了這解釋,不宜動氣,只是好奇,有誰服氣。服了,每次有教徒遭逢慘變,先是莫名悲慟,面對現實以後,就接受教理,是上主安排,直到放下,甚或感恩。這自我釋放怨氣三部曲,有益身心,世間一切不平事,皆上天另有更公平安排,豈能不服。《天主教教理》簡潔本原為問答形式,方便迷惘問題簡潔答,想必有這例牌天問:人是主的創作,何以內置那麼多設計師不喜悅的傾向、弱點、基因?為甚麼不打造完美的樣辦?類似標準答案:造人大業不是造雷鋒運動,造物者尊重人的個人意志與選擇,所以留這條尾巴考驗人的德性,當初放蛇的時候,阿當可以控制住不吃禁果,世界從此就沒有女人甚麼事了,只剩下同性三分親,省事省心。這也是安排之下意料之中?
凡事有安排,為數不少的同志,原來也是安排接受禁果考驗,結合被釘十字架精神的阿當。同志扛起內置的傾向,抵死不能有作為,守這個貞,比富人上天堂駱駝過針孔更難。說得對,凡人不應被情慾控制,應控制情慾,自然,凡慾望都應節制,一過度凡事皆為罪惡,適可而止。可對同志來說,沒有適可,只有而止,等於凡人不應被金錢控制,應控制金錢,同志是超凡的一群,窮困到淪為飢民歸天,也別讓金錢破了貞。這不是訓練自制力,而是強迫壓制。同志們終於站起來了,即使犧牲了大多數人的福利,只要做到有情無慾有愛無門,非但沒受歧視,更成了少數被召喚的一群,彰顯了犧牲與貞潔精神。拜服!
Source: http://hkm.appledaily.com/detail.php?guid=18217900&category_guid=vice&sup_id=12187389&category=daily&issue=20130406
依依不捨地在區樂民先生「醫醫筆寫」那篇「傾向與行為」上繼續做文章,望區大夫包容指正,大家不動氣,只動感情。
癡男怨女善男信女熱門問題:如果同性戀非天主願見,為何部分人會有天生的同性戀傾向?
區大夫代答:「《天主教教理》解釋,同性戀傾向是一種考驗,擁有這傾向的人是被召守貞潔。人不應被情慾控制,人應控制情慾;藉着訓練人的自制力,與基督十字架的犧牲結合。」
看了這解釋,不宜動氣,只是好奇,有誰服氣。服了,每次有教徒遭逢慘變,先是莫名悲慟,面對現實以後,就接受教理,是上主安排,直到放下,甚或感恩。這自我釋放怨氣三部曲,有益身心,世間一切不平事,皆上天另有更公平安排,豈能不服。《天主教教理》簡潔本原為問答形式,方便迷惘問題簡潔答,想必有這例牌天問:人是主的創作,何以內置那麼多設計師不喜悅的傾向、弱點、基因?為甚麼不打造完美的樣辦?類似標準答案:造人大業不是造雷鋒運動,造物者尊重人的個人意志與選擇,所以留這條尾巴考驗人的德性,當初放蛇的時候,阿當可以控制住不吃禁果,世界從此就沒有女人甚麼事了,只剩下同性三分親,省事省心。這也是安排之下意料之中?
凡事有安排,為數不少的同志,原來也是安排接受禁果考驗,結合被釘十字架精神的阿當。同志扛起內置的傾向,抵死不能有作為,守這個貞,比富人上天堂駱駝過針孔更難。說得對,凡人不應被情慾控制,應控制情慾,自然,凡慾望都應節制,一過度凡事皆為罪惡,適可而止。可對同志來說,沒有適可,只有而止,等於凡人不應被金錢控制,應控制金錢,同志是超凡的一群,窮困到淪為飢民歸天,也別讓金錢破了貞。這不是訓練自制力,而是強迫壓制。同志們終於站起來了,即使犧牲了大多數人的福利,只要做到有情無慾有愛無門,非但沒受歧視,更成了少數被召喚的一群,彰顯了犧牲與貞潔精神。拜服!
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林夕
崇洋的級數 by 陶傑
2013-04-06
Source: http://hkm.appledaily.com/detail.php?guid=18217889&category_guid=vice&sup_id=12187389&category=daily&issue=20130406
既然一個民族,天生骨髓裏就崇洋,不要緊,只是崇洋要帶眼睛。
「洋」的牌子有許多種,敬請辨明,幸勿上當,譬如戀慕意大利文化,是正確的,意大利女人、意大利菜、羅馬史、拉丁文,都可以浸潤吸收,但是意大利卻有黑手黨。
崇洋也一樣,崇英、崇法、崇日、崇北歐,都沒有問題,最低檔次的,是崇俄。
是有兩代,正確一點說,是崇俄變成親史達林,亦即親蘇。今日五六十歲以上的,據說一聽見民歌「莫斯科郊外的晚上」,就熱淚盈眶;或者高爾基的「母親」,奧斯特洛夫斯基的「鋼鐵是怎樣煉成的」,一度奉為經典,至於「卓婭和舒拉的故事」,一部庸俗的政治宣傳品,足足「感動」了上億人。
是有點令人憐憫吧,這等趣味?俄國有許多偉大的作品,不過全在一九一七年之前的帝俄時代,杜斯妥也夫斯基的小說,契訶夫的戲劇,幾乎每一件都是觸動心靈的佳構,但是親蘇的一代,卻選擇了最低劣的一級。
正如莎士比亞和馬克思,相同的地方,都是在英國寫作,跟英國有不解之緣。但是一個是絢爛的鳳凰,另一隻是不祥的烏鴉。
中國人在飲食方面,嘴巴刁尖,判斷和選擇不出錯,但是很奇怪,在精神的品味信仰方面,一百五十年來,崇洋卻必定崇錯了對象。
是天意還是集體的愚昧?很有趣的問題。繞了一個大圈子,現在從頭崇洋:英國的牛津劍橋和寄宿學校,法國的LV和Chanel,意大利的Prada,德國的平治和寶馬,每一項,總算選對了。但是也許命中註定你孽報未完,總有一批老人,看見列寧和史達林像就忍不住抽搐,是「感動」得如此缺乏尊嚴,難怪普京臉上的一絲笑意,永遠有點輕蔑,一百幾十億的合同,他要玩玩你,一枝筆吊在半空,不簽。
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既然一個民族,天生骨髓裏就崇洋,不要緊,只是崇洋要帶眼睛。
「洋」的牌子有許多種,敬請辨明,幸勿上當,譬如戀慕意大利文化,是正確的,意大利女人、意大利菜、羅馬史、拉丁文,都可以浸潤吸收,但是意大利卻有黑手黨。
崇洋也一樣,崇英、崇法、崇日、崇北歐,都沒有問題,最低檔次的,是崇俄。
是有兩代,正確一點說,是崇俄變成親史達林,亦即親蘇。今日五六十歲以上的,據說一聽見民歌「莫斯科郊外的晚上」,就熱淚盈眶;或者高爾基的「母親」,奧斯特洛夫斯基的「鋼鐵是怎樣煉成的」,一度奉為經典,至於「卓婭和舒拉的故事」,一部庸俗的政治宣傳品,足足「感動」了上億人。
是有點令人憐憫吧,這等趣味?俄國有許多偉大的作品,不過全在一九一七年之前的帝俄時代,杜斯妥也夫斯基的小說,契訶夫的戲劇,幾乎每一件都是觸動心靈的佳構,但是親蘇的一代,卻選擇了最低劣的一級。
正如莎士比亞和馬克思,相同的地方,都是在英國寫作,跟英國有不解之緣。但是一個是絢爛的鳳凰,另一隻是不祥的烏鴉。
中國人在飲食方面,嘴巴刁尖,判斷和選擇不出錯,但是很奇怪,在精神的品味信仰方面,一百五十年來,崇洋卻必定崇錯了對象。
是天意還是集體的愚昧?很有趣的問題。繞了一個大圈子,現在從頭崇洋:英國的牛津劍橋和寄宿學校,法國的LV和Chanel,意大利的Prada,德國的平治和寶馬,每一項,總算選對了。但是也許命中註定你孽報未完,總有一批老人,看見列寧和史達林像就忍不住抽搐,是「感動」得如此缺乏尊嚴,難怪普京臉上的一絲笑意,永遠有點輕蔑,一百幾十億的合同,他要玩玩你,一枝筆吊在半空,不簽。
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