造福世界 | 晴報Sky Post‧日日好心情 by 劉天賜

2013-02-22

Source: http://www.skypost.hk/column/劉天賜/007010001002/%E9%80%A0%E7%A6%8F%E4%B8%96%E7%95%8C/79418

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紐約市長彭博（Michael Bloomberg）全力推動環保城市，在施政報告中，禁止使用發泡膠（Styrofoam）食物包裝措施，這便是愛民父母官了。
發泡膠盛食物已有三十多年歷史，亦已發覺其弊極多，可能比濫用塑膠更弊！可是，對塑膠只知寓禁於徵，減少塑膠使用，卻未向發泡膠開刀。
發泡膠這物質埋在地下百年不化，焚燒它會產生毒氣，已有公論。日本首先棄用，改以植物纖維壓成的載體器皿使用。北美歐洲亦少見，只用紙盒紙袋。只有13億人口及七百多萬居民之地方仍普遍使用，貪方便而遺害子孫。
香港環保做甚麼工作都不及立法禁用發泡膠有益人民，當然有人反對，但是人人都知出心好，便爭到大眾民心了。
尤其是中國，如果以人口最多國家身份崛起，應帶頭造福全世界，全國禁用發泡膠，則世界必乾淨好多，猶勝神九神十升天。

從《心路GPS》談起 by 雷鼎鳴

2013-02-22

　　無線電視黃金時段播映勵志劇集《心路GPS》，劇種在香港極其少有。故事在說，一個只懂打機愛穿名牌波鞋的慘綠少年被帶到粵北山區農村與當地農民「同食、同住、同勞動」，遇到的農民十分純樸好客，故事發展下去，估計是少年受到感召，最後從壞孩子變成乖寶寶。

 

　　這故事顯然是六、七十年代中國知識青年上山下鄉接受農民教育的翻版，其情節雖頗有牽強，但當中總也有真實的部分。那位只懂得諉過於人、嬌生慣養的「港孩」少年，我們難道還會覺得陌生嗎？我有朋友出錢出力，替教會在粵北貧困農村辦學，也力言農民小孩勤奮向學，不類「港孩」。

 

誰創造了一個個經濟奇蹟？

 

　　我的朋友中，曾當過上山下鄉知青的不在少數，他們雖對農民多少懷有敬意，但上山下鄉經驗大多負面。這不奇怪，被剝奪升學機會，又失去多年的自由留在農村與人毆鬥，怎會擁護這政策？不過「毛主席教導我們」，看事物要一分為二，正負影響優缺點都要看到，一面倒情緒化判斷容易使人變得低智。上山下鄉可帶來甚麼積極後果？那怕這是不經意的。

 

　　中國過去三十多年發生的是，人類歷史上從未有過的高速經濟增長，根本成因顯然是中央從計劃經濟過渡到自由市場及私有產權制。但制度歸制度，整個改革總需要人推動執行。這些是怎樣的人？香港有人抹黑他們是人性扭曲的一代，但能在自由市場化大環境中創建一個個經濟奇蹟，使數以億計人口脫貧的企業家，按年齡論不少正是從前上過山下過鄉的知青。這些人敢冒險有企業精神，犯錯的會被淘汰，成功的便留下來叱咤風雲。對他們而言，「這是最壞的年代，這是最好的年代」。

 

　　反觀日本，本來打算一生人在一個大企業工作的僱員離開公司後面對新環境，卻無所適從，在世界市場中被中國新一代企業家比下去。

 

　　當年的知青今天垂垂老矣，誰會接他們班？新一代城市青年沒有上一代知青艱困生活的歷練，爭雄鬥勝能力也許不及。不過，無論來自農村或城市，內地年輕人的刻苦精神是香港溫室中長大的青年無法比擬。

 

　　我每天都對著來自五湖四海的80後、90後，沒有哪一個行業的人比在大學教書的更能接觸年輕人，對了解他們，我不會妄自菲薄。香港最優秀的青年與大陸來港的一樣聰明，但用功吃苦能力卻是有所不及。

 

　　內地青年的企業精神就算與上一代的不能比擬，但他們肯用功吃苦，競爭力依然強勁。現時中國快將每年有700萬人在大專院校畢業，等於美國的2.5倍，這對整個世界的就業市場都構成重大的競爭壓力，對香港亦然。不要以為限制他們來港便可免除壓力，在全球化的大環境下，他們在甚麼地方工作都一樣可造成競爭壓力。

 

　　弔詭的是，把他們聚在一起，例如輸入香港，反而因人才集中而會造成協同效應，推高這地方的生產力，從而人人都可受惠。不過，沒有甚麼可代替到自身的刻苦努力，若是只輸入人才，自己又不改善競爭力，終有一天，也許港人都只能在職場中處於低層，內地人卻是當經理、CEO。

 

轉載自晴報

 

從歷史中學習 by 石鏡泉

2013-02-22

　　如果可以在2012年6月預知股市會見底，十月預知會見頂，你道買股會有多好？發夢，不是，因為有周年可鑑，日前收到富泰證券謝榮輝兄的分析「美股重演45年前歷史」，就是指出這個「周年可鑑」的可鑑處，文如下：

 

美股重演45年前歷史

 

　　近期閱讀一些分析文章，提到江恩周期（Gann Cycle），於是做了一些研究來看個究竟。結果發現原來周期是可以這樣應用的。今期專題與大家分享周期的奧妙之處。

 

歷史會重演

 

　　技術分析的兩大假設是：萬種行情歸於市（Price discounts everything）以及歷史會重複出現（History repeats itself）。前者表示價格行為本身已反映所有的利好或利淡的因素或消息；後者則表示類近的形態或技術訊號所產生的作用，在過去、現在與未來都適用。

９
　　江恩（W.D. Gann）經常叫人留意市場重要頂部或底部的周年紀念日（market anniversary dates），翌年的同一天可能會出現另一個市場轉捩點。除了一周年，還有更長時間的周年紀念。

 

 

　　包括10年、20年、30年、45年、60年、82至84年和90年等等。附圖（一）的上半部是道指在2012年內的整年走勢，而下半部則為1967年道指整年的走勢，兩者相距45年！

 

　　概括地看，不難發現兩年的走勢極為相似，起伏的幅度雖然有別，但起伏的時間卻相當一致，恰好體現「歷史重演」的道理。

 

　　道指於1967年及2012年都在2月9日形成一個短期頂部。接著出現的相近日子包括：

 

　　‧1967年由3月27日跌至4月11日見底，而2012年則由4月2跌至4月10日見底；

 

　　‧1967年由5月9日急挫至6月5日，而2012年則由5月1日急挫至6月4日；

 

　　‧兩年的升浪都由六月上旬延續至九月尾/十月初；

 

　　‧之後都是急挫至11月中/下旬見底，然後逐步重拾上升軌。相距45年的走勢有近乎八成的相似度，實在令人讚嘆不已。

 

2013年繼續重演？

 

　　至目前為止，相信大家最想問的問題就是：究竟2013年又如何呢？假如上述的歷史繼續重演下去，則2013年的走勢應該跟1968年差不多。會否這樣簡單呢？且看至今的走勢。

 

 

　　1968年，道指在1月9日見頂，然後反覆跌至3月22日見底，見附圖（二）的下圖。而上圖則展示了2012年12月31日見底回升至今的走勢。經過一個半月的起伏之後，看來兩年的走勢是南轅北轍的，並沒有歷史重演的迹象。

 

　　那麼，2013年是否會重演其他江恩周期年份的走勢呢？這樣就要翻查以下年份的走勢：

 

　　‧2003年：10年周期；

 

　　‧1993年：20年周期；

 

　　‧1983年：30年周期；

 

　　‧1953年：60年周期；

 

　　‧1929年：84年周期；

 

　　‧1923年：90年周期。

 

　　首先，2003年道指由一月中一直跌至三月中才見底，與1968年的市況差不多，所以並非重演的對象，可以不理。至於1993年、1983年、1953年、1929年告1923的走勢，且看圖（三）和（四）。有幾多對辦，各位自判。

 

一旦「色」變 市場將受挫？

 

　　對於恒指言，筆者早前有文謂2013年的恒指走勢，有機會與1994年的恒指走勢相若，原因是：

 

　　(1)1993年恒指由七月起上升，跟2012年恒指由六月起上升，上升期相若，怕就是會跟1993年的2月4日見頂期間；

 

　　(2)1994年給市場最大的意外是美儲局迭連加息七次，共加3.5厘，今時不少人當低息是必然，沒有了加息的戒心，是否一旦「色」變，市場將會受挫？

 

　　(3)1993年起中國宏調，其實自2012年起中國也是在微調。

 

　　這三個基本因素，時隔19年，但會否有呼應？不知，各位自決。

　
*編者按：本文只供參考之用，並不構成要約、招攬或邀請、誘使、任何不論種類或形式之申述或訂立任何建議及推薦，讀者務請運用個人獨立思考能力自行作出投資決定，如因相關建議招致損失，概與《經濟通通訊社》、《晴報》、編者及作者無涉。

 
轉載自晴報

 

坐廁vs平板電腦 by 王維基

2013-02-22

　　如果家中洗手間裏的坐廁，以及你手中的智能電話或平板電腦，只能任擇其一作為未來十年你的生活工具，你會選哪一樣呢？或許這是一條非常無聊的問題，我只是在想：究竟哪種工具的發明對我的日常生活更為重要呢？

 

　　50年代的香港，部分家庭都沒有抽水馬桶，「倒夜香」這個行業仍然存在，工人會把一桶桶由市民放到門外的排泄物清理，故每晚都會聞到街上濃烈的臭氣。

 

　　看看我們身邊的東西，有多少是過往這二、三十年的新發明呢？除了手機、平板電腦外，我們身邊的工具絕大部分都在三十年前已經出現。當中亦有產品的「改良版」，例如飛機、火車速度快了，駕車時寧靜了，電視機輕巧了，但基本上這些重大改變了我們生活基本模式的產品，全都在三至五十年前已發明。過往的二、三十年，人類都只著重改善工具，可能在速度、價錢方面有所改進，但一些全新的產品，卻是少之又少。

 

轉載自晴報

 

膠面豬 by 李碧華

2013-02-22

從頭到尾沒有一句對白，但效果非常突出的角色，是周星馳《西遊．降魔篇》中豬八戒前身，一個扮相俊俏武生造手的豬精，其他配角綠葉妖精也有趣，但不及這「膠面豬」──雖然一臉「立立令」靚仔有型迷暈少女，但如注射太多又修整塑化，所以一張臉像個面具，皮相失去喜怒哀樂的表情，也分不出是非真假的反應，活脫脫好「膠」。


直至這名俊豬咧嘴，驚現他骯髒醜惡又具殺傷力的亂葬崗利齒，方知殺人不見血之快速難防。原形畢露，你們被騙了！但為時已晚。


此片在內地票房報捷，香港也算不錯（直至《虎膽龍威：擇日開戰》上畫），不過毀譽參半。它不很差但好不過星爺前作，有點小幽默但不易令觀眾拍案叫絕。星爺炒自己冷飯又如何？不過香港人更懷念他「風華正茂」之年的無厘頭，煞有介事的冷演技，怎麼他今日成為一名聽令中央的政治花瓶？晚節不保的「膠面星」？


政客嘴臉大家見得少嗎？本城小人當道，全無情緒也無羞恥的假笑「膠面狼」，等而下之一群媚主亂吠「膠面狗」，皆可與豬精相輝映。

戀愛不是求學問 by 林夕

2013-02-22

性傾向教育，無論教甚麼怎麼教，最起碼是要教一件事，對於王子也會愛上王子，別大驚小怪，所以自然是越早開始越好。特別是在懵懂迷惘期，小王子發覺對另一小王子有異常好感時，在那麼權威的教室內知道世間確有這麼一回事，不值得愧疚、大可攤開來跟國王討論，省去了多少不必要的苦惱。


可是，傳統教育或正宗主流童話，把「王子與公主快快樂樂生活下去」當咒語般對細路仔暢暢順順唸了許多年，要是過不了幾年，在性傾向教育課堂上，又對他們展示現實世界另一個版本：王子與王子、公主與公主漂漂亮亮地快活下去，恐怕細路與老師都難以適應。


怎麼辦？無論怎麼辦，在大學才開始與性攸關的教育，理由絕不應該是梁美芬教授所說，細路仔不知道甚麼是戀愛。幸好梁是大學教授，不然，中學生有戀之疑惑求問於她，她推出中學生不應談戀愛做擋箭牌，細路仔忍笑能力偏低，是會憋壞身心的。


假如要知道情為何物才適合談戀愛，許多人怕要到兩鬢斑白方可初戀，還得失敗收場。此事最磨人的是，不先談談戀愛，則有關學問無以談起，但戀愛又不是為了求累積回來的學問，只為求享受的分數。愛無前後，達者為先，越不懂可能越幸福。


戀愛不是鼠患，不懂就沒有資格應對，避之則吉就如沒事人一樣。十五六歲時，作為一個細路，老師在課堂上要我們唸蘇軾的江城子，大力推介此物最相思，為千古佳作，十年生死兩茫茫，不思量自難忘──按大人的理論，我們連戀愛都不應談，更談不上悼念亡妻。抑或，小軒窗正梳妝，是屬於親情，親情可教，愛情非孺子可以受教。

帝國主義好 by 陶傑

2013-02-22

全世界的「知識份子」，加上大陸的毛左，一面在享受着所謂帝國主義為人類帶來的好處，一面在大罵帝國主義和殖民主義。


帝國主義是人類進化史上最偉大的成就。今天，每一個人的生活，無論物質還是精神，都浸潤在帝國主義的光輝裏。


譬如，北京和上海的海龜、小資，喜歡光顧美國的星巴克咖啡。不是帝國主義向外探險，在非洲埃塞俄比亞、中東的也門，發現了這種神奇豆，哪來這等可口的飲品，供北京上海的小資們模仿白人喝一口，四處看看，充悠閒？


然後是塑膠。今天你着的運動鞋，超市用的膠袋，皆因英國人遠征馬來亞，發現了橡膠樹，覺得從樹上流出來的這種白液，可以製成工業品。沒有帝國主義和殖民主義，橡膠樹還在馬來亞好好的，但馬來土著只會坐在橡膠樹下打鼓，多打一千年。


英帝國主義在馬來亞開採橡膠，當然需要廉價勞力。英國人懶得自己跟土人打交道，隔一層，聘用華人當買辦，把馬來人召集起來。南洋許多華僑，是怎樣成為富商的？是當初賣豬仔來到，工作勤快，腦筋靈之後給帝國主義當買辦而致富的。他們有了錢，才捐給孫中山推翻滿清。


帝國和殖民主義，到了第三世界，「掠奪資源」，「剝削土著」，但白人沒有買辦做幫兇，怎樣掠奪呀？二百年來，華人在南洋，不就是最佳的幫兇嗎？


今天美國蘋果的iPhone，還在大陸裝嵌，台灣中介老闆，帝國主義精神不死，好極了。再早一點，沒有西班牙人到拉丁美洲掠奪白銀，然後白人的美洲淘金熱，今天的人類貿易，還停在以物易物的原始狀態，哪裏會發現金銀的媒介，然後黃金用來做儲備，發明了鈔票？


所以，一個真正的知識份子，必須講真話，在一個愚蠢的世界，時時提醒「一加一等於二」的常識。帝國主義好，殖民主義的貢獻很大，這句真話，蠢人聽了，都受不了，因為他們從小就被偏激的政治洗了腦。


今天，你在北京上海，走進Starbucks，掏出一張鈔票，買一杯莫卡，坐下來，裝模作樣翻着一本英文雜誌時，是不是覺得好幸福？飲水思源，是帝國殖民主義給你的幸福，不是胡總書記。

有性繁殖的源起 by 施永青

2013-02-22

【am730專欄】按聖經的說法，人類的始祖偷吃了伊甸園中能知善惡的果子後，第一個反應是察覺到自己原來赤身露體，須拿樹葉編做裙子，把身體遮蔽起來。

聖經把「人須以衣蔽體」的理念，放在創世紀(首卷)來演繹，可見其重要性。不過，聖經只是用故事的方向去寓意，指出忌諱所在就算了，在沒有解釋這種忌諱的源起與成因，我打算在今後的一整列文章中，從人類學與進化論的觀點，嘗試解釋性在人類文明演進中所起的作用。

這個問題很複雜，牽涉到男女在性傾向上的差異，基因延續的需要，性機會的選擇與爭奪。遺產分配權的定斷、家庭倫理的維繫，以至文明社會的演進。一個這麼複雜的問題。要靠每日一千字的文章去演繹確有難度；不過，既然已因寫蛇而觸及這個議題，還是把它說清楚一點好。

低等生物並無性別之分，它們進行的是無性繁殖。以變形蟲為例，它們透過細胞分裂，就可以把自己一分為二，二分為四，以幾何級數繁殖。

這種繁殖方法的好處是簡單，壞處是沒有變化，只是不斷地複製自己，不會有進步。太過單一的結果，是很容易在環境轉變時全軍覆沒。相反，如果會有不一樣的後代，就可能出現部分有適應能力的「死剩種」。有性繁殖最終能夠在大部分的物種中取代無性繁殖，皆因它可以增加後代基因的多樣性。

生物學家相信，最早的有性繁殖由吞噬開始。一隻變形蟲吞噬了另一隻變形蟲，在一個偶然的情況下，被吞噬的細胞核並沒有被消化，而是與自己的細胞核結合，然後才一分為二，令新生的一代都有兩隻變形蟲各一樣的基因，變成既能延續父母的基因，又與父母的基因各不一樣。這種繁殖方法由於有更高的適應能力，所以逐漸成為主導的繁殖模式。

隨後，生物更發展出專門負責繁殖的性細胞，只帶有自己的一半基因，以此方法與另一個性細胞結合。初時，性細胞還雌雄莫辨；後來，性細胞逐漸演變出兩種截然不同的基因延續策略，才導致性別的產生。

第一種策略是儲存更多的養料在性細胞內供新一代成長，以增加新一代的存活機會。另一種策略是增加自己的活動能力，以增加自己找到另一個性細胞結合的機會，前者發展成卵子，越長越大，但行動不便，只能等待被其他的性細胞找到；後者長出尾巴，變成精子，為增加游動的速度，精子只帶基因，不備養料，以減輕重量。前者重質，後者重量。前者願意付出，後者則是社會主義者。

從性細胞的兩種截然不同的策略，我們不難明白。為何男性與女性在性格上會有這麼多的差異。這種差異後來在人類社會的演變中起着不可磨滅的影響。