七 天 天 氣 預 報@香 港 天 文 台 於 2014 年 10 月 28 日 00 時 00 分 發 出 之 天 氣 報 告 by HKO

七 天 天 氣 預 報

天 氣 概 況 ：
一 股 清 勁 至 強 風 程 度 的 偏 東 氣 流 會 在 未 來 一 兩 天 影 
響 華 南 沿 岸 地 區 。 華 南 上 空 的 反 氣 旋 會 在 本 週 增 強 
， 為 該 區 帶 來 普 遍 晴 朗 的 天 氣 。 預 料 另 一 股 東 北 季 
候 風 會 在 下 週 初 抵 達 華 南 。 

十 月 二 十 八 日 ( 星 期 二 )
風 　 ： 東 風 5 至 6 級 。 
天 氣 ： 大 致 多 雲 ， 日 間 部 分 時 間 有 陽 光 。 
氣 溫 ： 23 至 27 度 。
相 對 濕 度 ： 百 分 之 60 至 80 。

十 月 二 十 九 日 ( 星 期 三 )
風 　 ： 東 風 5 級 ， 初 時 離 岸 間 中 6 級 。 
天 氣 ： 部 分 時 間 有 陽 光 。 
氣 溫 ： 23 至 26 度 。
相 對 濕 度 ： 百 分 之 65 至 80 。

十 月 三 十 日 ( 星 期 四 )
風 　 ： 東 風 4 級 ， 初 時 間 中 5 級 。 
天 氣 ： 大 致 天 晴 。 
氣 溫 ： 24 至 28 度 。
相 對 濕 度 ： 百 分 之 60 至 80 。

十 月 三 十 一 日 ( 星 期 五 )
風 　 ： 東 風 4 級 。 
天 氣 ： 大 致 天 晴 。 
氣 溫 ： 24 至 28 度 。
相 對 濕 度 ： 百 分 之 60 至 80 。

十 一 月 一 日 ( 星 期 六 )
風 　 ： 東 風 2 至 3 級 。 
天 氣 ： 大 致 天 晴 ， 但 部 分 地 區 有 煙 霞 。 
氣 溫 ： 25 至 29 度 。
相 對 濕 度 ： 百 分 之 60 至 85 。

十 一 月 二 日 ( 星 期 日 )
風 　 ： 微 風 2 級 ， 後 轉 東 北 風 4 至 5 級 。 
天 氣 ： 大 致 天 晴 ， 但 部 分 地 區 有 煙 霞 。 
氣 溫 ： 25 至 29 度 。
相 對 濕 度 ： 百 分 之 60 至 85 。

十 一 月 三 日 ( 星 期 一 )
風 　 ： 東 至 東 北 風 4 至 5 級 。 
天 氣 ： 短 暫 時 間 有 陽 光 ， 天 氣 乾 燥 。 
氣 溫 ： 23 至 27 度 。
相 對 濕 度 ： 百 分 之 50 至 70 。

10 月 27 日 下 午 二 時 北 角  錄 得 之 海 水 溫 度 為 27 度 。
10 月 27 日 上 午 七 時 天 文 台  錄 得 之 土 壤 溫 度 為 ：
0.5 米 27.6 度 ；
1.0 米 28.2 度 。

七 天 天 氣 預 報 插 圖
第 一 天 插 圖 編 號 51 - 間 有 陽 光 
第 二 天 插 圖 編 號 51 - 間 有 陽 光 
第 三 天 插 圖 編 號 51 - 間 有 陽 光 
第 四 天 插 圖 編 號 51 - 間 有 陽 光 
第 五 天 插 圖 編 號 51 - 間 有 陽 光 
第 六 天 插 圖 編 號 51 - 間 有 陽 光 
第 七 天 插 圖 編 號 52 - 短 暫 陽 光 

天氣報告@香 港 天 文 台 於 2014 年 10 月 28 日 7 時 02 分 發 出 之 天 氣 報 告 by HKO

上 午 7 時 天 文 台 錄 得：
氣 溫 ： 24 度
相 對 濕 度 ： 百 分 之 59 
天 氣 插 圖： 編 號 51 - 間 有 陽 光 

請注意：

強 烈 季 候 風 信 號 現 正 生 效 。 

  
本 港 其 他 地 區 的 氣 溫 ：

京 士 柏              23 度 ，
黃 竹 坑              24 度 ，
打 鼓 嶺              24 度 ，
流 浮 山              23 度 ，
大 埔                 25 度 ，
沙 田                 24 度 ，
屯 門                 24 度 ，
將 軍 澳              24 度 ，
西 貢                 25 度 ，
長 洲                 24 度 ，
赤 鱲 角              26 度 ，
青 衣                 25 度 ，
石 崗                 24 度 ，
荃 灣 可 觀           22 度 ，
荃 灣 城 門 谷        24 度 ，
香 港 公 園           24 度 ，
筲 箕 灣              24 度 ，
九 龍 城              24 度 ，
跑 馬 地              25 度 ，
黃 大 仙              24 度 ，
赤 柱                 24 度 ，
觀 塘                 24 度 ，
深 水 埗              25 度 。

頭條日報 頭條網 - Put the cart before the horse by Michael Chugani

Which should be put in front, the horse or the cart? The horse should, of course, be put in front because it pulls the cart. The cart cannot pull the horse. Therefore, it cannot be put before the horse. That is how the common English expression "put the cart before the horse" originated. It means doing things in the wrong or opposite order. For example, you would be putting the cart before the horse if you buy a car before learning how to drive. Legislative councillor Cyd Ho Sau-lan mixed up the expression during an English language radio interview last week. She said "put the horse before the cart".

        T he reporter asked Ho Sau-lan why Hong Kong people are not trying to win the trust of the central government. She replied that the central government winning the trust of Hong Kong people should come before Hong Kong people winning the trust of the central government. She said it would be "putting the horse before the cart" for Hong Kong people to win the trust of the central government first. But by mixing up the expression in that way, she in fact said it would be in the right order for Hong Kong people to win the trust of the central government first. She should have said it would be "putting the cart before the horse" for Hong Kong people to first win the trust of the central government.

        In my previous column I said Ho Sau-lan was "off her rocker" (crazy, insane) for saying that Occupy Central protesters in Admiralty were proud to be living in a situation of anarchy. I know her quite well and she has been on my TV show several times. I hope she won't think I am taking a dig at her for writing about her in two back-to-back columns. The expression back-to-back means one right after another. I wrote two columns about her, one right after another. The expression "take a dig at someone" means to insult or criticize someone. I want Ho Sau-lan to know I am not taking a dig at her. I just want to explain English words and expressions so we can all learn.

        ＊ ＊ ＊

        馬跟馬車，哪個應放在前呢？當然是馬放在車前面，因為是由馬去拉車的；車不能拉馬，因此不能把它放在馬的前面。這就是英文常用習語 put the cart before the horse的來由，意思是前後顛倒、本末倒置。譬如，若你先買車，然後才去學駕駛，那你便是putting the cart before the horse了。立法會議員何秀蘭上星期在一個英語電台的訪問中，卻混淆了這個習語。她說"put the horse before the cart"。

        記者問何秀蘭，為何香港人沒有嘗試去贏取中央政府的信任呢？她回覆指，應是中央先去贏取港人信任，然後才到港人去贏取中央政府的信任。她說若先由香港人去贏取中央政府的信任，那就是"putting the horse before the cart"。可是，她這樣調亂了習語，反倒將港人先去贏取中央政府的信任，說成是正確的次序。她應該說，要由香港人先去贏取中央政府的信任，是"putting the cart before the horse"。

        在上一篇專欄中，我說何秀蘭瘋了（off her rocker），因為她說金鐘的佔中示威者自豪於活在無政府的狀態之中。我跟她頗為熟絡，她曾幾次上來我的電視節目。我連續（back-to-back）兩篇專欄寫到她，希望她不會以為我在奚落她（taking a dig at her）。習語back-to-back解作緊接的，而我則一篇接着一篇的寫了兩篇關於她的專欄。習語take a dig at someone指奚落或批評某人。我希望何秀蘭知道，我並沒有挖苦她（taking a dig at her）。我只是希望解釋英文詞語和習語，好讓我們都能學習。mickchug@gmail.com

        中譯:七刻

        Michael Chugani 褚簡寧

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Source: http://news.stheadline.com/dailynews/headline_news_detail_columnist.asp?id=306533§ion_name=wtt&kw=126

你身體中有位老母 by 嚴浩

有很多人對「養陰」很有興趣，到底老祖宗說的「陰」是指身體那一個部位？怎樣才可以「養陰」？前文說過，112歲老大夫教我們「運動就可以生陽，散步就可以生陰，陰為陽之母，陽為陰之用。」這裏說的「陰」除了帶氧運功增加細胞氧氣，還指身體中一組無比重要的神經：自主神經。人體的神經粗分為兩種，一為體性神經，一為自主神經，體性神經是大腦管得到的神經，自主神經則是大腦管不到的神經，又叫自律神經。 所謂自主，其實就是不聽話的意思，不要以為你的身體聽你的話，你的身體有超過一大半的機件不到你管，你可以管你的手腳運動，管你的嘴巴、眼睛開合，但你可以管你的大小便嗎？你可以管你的唾液、眼淚、汗液、咳嗽嗎？可以管毛髮生長嗎？可以管心臟跳動嗎？可以自主高潮嗎？你連睡眠都無法管，如果睡不着就是睡不着，還有顫抖、起雞皮、消化、製造荷爾蒙、胃液……，如此等等，你全無法管，身體中一切你無法管的現象、動靜，都歸大自然管，大自然在身體中的代表叫自主神經。自主神經又分為交感神經與副交感神經，兩者的作用是相反的，交感神經負責加油、副交感神經負責煞車，大腦生出一個跑的意念，交感神經當即激發，導致連串不受控制的現象：心跳加速、呼吸變快、伴隨流汗增加；待運動停止，副交感神經立即接棒，讓心跳減速、呼吸變緩慢，流汗逐漸停止。


「陰為陽之母」，大自然在身體中的作用為之「陰」，大自然之母永遠是你的主人。（上）





Facebook專頁：嚴浩生活

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Source: http://hkm.appledaily.com/detail.php?guid=18914434&category_guid=vice&sup_id=12187389&category=daily&issue=20141028

「照田雞」 by 李碧華

小朋友問：「強國口罩黨大媽大叔圍《蘋果》，你建議用多盞拍戲超強大光燈『照田雞咁照』，是什麼意思？」小朋友不知粵俗，也不知田雞，所以寫一下。


田雞原來很怕光，如果用大光燈（水火燈）照着，一下子就呆在那兒動也不動，定格了。所以迅速出手便能按住，卡住牠的腰，成為獵物。以前的人捉多幾隻可以煲田雞粥。


不要說田雞，任何人忽然間被強光照在臉上，條件反射，也因太過燦眼什麼也未看清，只好一動不動，有點失措──騎呢大媽臉皮再厚，圍報館阻出版，收水後連忙過關返大陸，但非法黑工心中有鬼，也怕見光。一於將他們曝光廣傳。


照田雞也比喻昔日在大笪地或榕樹頭開檔的相士，小攤沒電力供應，故用大光燈照明，看相觀氣色，客人求問，坐定定等他贈兩句指點迷津，好乖。


還有，夜裏在維園草叢林間親熱的情侶，被人用手電筒一照，衣衫不整尷尬呆住，也是照田雞。不過在日本有特別旅行團，風俗娘專人帶領到一些野戰、車震、幽會暗角，用夜視鏡偷窺艷情，享受另類刺激。下文則另議。

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Source: http://hkm.appledaily.com/detail.php?guid=18914430&category_guid=vice&sup_id=12187389&category=daily&issue=20141028

應付學運的絕橋 by 林夕

自己是什麼樣的人，就會怎麼樣看人。


上面的報導把學生運動說成是受外國勢力資助，連現場一瓶水都是美元買的，有錢能使鬼推磨。下面忽然變土共的呢？也許他們擅於收風行事，慣於聽口令走位，所以說得出，學生都是聽口號出來的。他們沒有主見，更沒有什麼信念可言，或者有，但是一直沒有痛快表白過，早已爛在肚裏。


目前簇擁着政府、能被政府重用的，也就剩下這種貨色了。指望他們對目前困局提出解決辦法，就是這幫人自行封嘴，忍忍口，別再撥火了。


早前也是這幫人，除自由黨以外，所有號稱建制派議員，全體被請進禮賓府，跟市長密室內密密斟，頗有大內軍機處群英獻策的氣勢。民建聯主席當晚出來，一臉凝重又忍不住有點得志地接受採訪，表示談了好多應付佔領運動的對策。以為是什麼機密好計謀，至少比林鄭那個補充報告放得上檯面，誰知道，密會泄了密，絕橋之一：懷疑學生受通識教育課程影響，想永除後患，索性把香港政情政制的課程全刪掉，或者把通識變為選修科，則天下從此太平。


保皇建制就這種見識，真讓他們執政，就不止在教育下手，清洗學校的太平地了。他們慢了許多拍之後會驚覺，不夠，電視報紙新聞還是會報導整治社會種種問題，得再開個局來審查新聞，或者直接讓傳媒高層編修，個個都是官。再慢了幾年，他們才又發現，網上原來大把大把人在討論這些學生不宜、市民不宜的話題，索性把網都封了，外國網站更需要屏蔽，讓香港網站變內聯網，所有搜尋討論，都在官方眼皮底下進行。


然後，然後就沒有然後了，毋須再想像了，這一套我們都熟悉的很，他們直接抄襲過來，豈非更省事？廢掉通識的武功，就能讓學生變政事盲？我不曉得他們活在什麼時代，樂於被洗腦的人，又憑什麼洗別人的腦呢？議員喔。

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Source: http://hkm.appledaily.com/detail.php?guid=18914429&category_guid=vice&sup_id=12187389&category=daily&issue=20141028

哲學君王 by 陶傑

柏拉圖在三千年前說過，最理想的君王，是一個哲學家。也就是說，做領袖的最佳人選，是要懂得哲學，而且還活出哲學。


這句話不深奧。因為哲學家不一定是深奧的人，懂哲學的人，首先了解人性，尤其是人性的缺點和罪惡：嫉妒、貪婪、好色。哲學家不但有邏輯的思維，最重要的是他思考冷靜，對自己與生俱來的缺點，甚至罪惡的念頭，能以理性來抑制，因為他一面像高僧，看破了生死的短促，一面又有點像上帝，有澤披蒼生的慈悲。


柏拉圖的理想國領袖，與中國儒家講的「內聖外王」相似。中國人從前相信，皇帝必須是聖人。但這種期望不切實際。中國三千年，只有孟子和莊子是言行合一的聖人，連孔子也不全是，反而哲學家不必做聖人：蘇格拉底、康德、羅素，都不是聖人，但哲學家是最淡泊於私慾，最了解人性弱點，因此處事論斷，是相對最公正的人。


政治是哲學。從政的人，想做領袖，領導一個社會、城市、國家，與行政管理一家公司不同。即使是公司，也有中國式的家族企業，與西方的上市公司的分別。在一個自稱「國際城市」的香港出任特首，要品格方正、無私、理性，不能強求是哲學家，但與哲學家越接近越好。


鄧小平收回香港，先實行「商人治港」，是很庸俗而無知的構思，以為「商人」跟「資本主義制度」彼此「對口徑」。鄧小平不懂哲學，走上魔道的毛澤東反而懂，因為中國人的國運差。但毛澤東雖想赤化世界，反而不收回香港，這就是哲學。香港的領袖，如果貪財、好撒謊、鬥氣，生意失敗卻私人的財產膨脹，品格必然有問題，這又是中國的帝皇文化必然孕育的結果。


懂一點哲學和歷史，這個世界發生的事，你不會大驚小怪。

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Source: http://hkm.appledaily.com/detail.php?guid=18914427&category_guid=vice&sup_id=12187389&category=daily&issue=20141028