2013-03-16
Source: http://hkm.appledaily.com/detail.php?guid=18196578&category_guid=vice&sup_id=12187389&category=daily&issue=20130316
在圖書館見到一本《擁抱黑狗》,光看書名還誤會是如何飼養寵物,或對各種犬隻一視同仁之類。
原來是為「人」而寫的專書。
「黑狗」用以比喻憂鬱症患者身後的陰影。本城電視某個宣傳短片有類似象形物,但那毛茸茸的悶聲大怪物沒有黑狗變化過程,其實「憂鬱」本身也有生命。大家期待牠消失,但需要時間。一旦這頭由小狗漸化成惡犬的入侵者坐大,在牠的陰影下,痛苦日增,或輕或重或短期或長期,醫藥治療、精神治療和自然治療同樣重要。「黑狗」無聲來了,面對、接受、駕馭、規範、趕走,只能這樣處理。因為是逃不掉的。
美國一對夫妻攜手擊退黑狗糾纏後,為患者及其身邊的人寫了指導小書,以生動細膩的圖為主,配上精簡寥寥數語,從你眼中失去光采,疲憊灰心,敏感易哭易怒易倒下,數盡人生之差錯開始,一步一步重回寬容愉快的康莊大道。還有,照顧憂鬱者,別忘也呵護自己──我們沒有想像中的堅毅,而精神病是沒抗體的。
這本小書很有「心」。
集合當今名人文章,包括李碧華、陶傑、王維基、劉天賜、施永青、石鏡泉、岑逸飛、雷鼎鳴、嚴浩、林夕、陶冬、曹仁超、鄺社源、Elizabeth Rosenthal, David Leonhardt, John Pomfret, Keith Bradsher,Michael Chugani, etc.
2013年3月16日 星期六
什麼才叫娛樂 by 林夕
2013-03-16
Source: http://hkm.appledaily.com/detail.php?guid=18196587&category_guid=vice&sup_id=12187389&category=daily&issue=20130316
嘗試為藝術與娛樂活動下一嚴格定義,近乎浪費生命,因此為方便起見,約定俗成以產品分類。
看畫展攝影展雕塑展(藝術成份不知有幾層樓高的鐘錶展傢具展不算)、看某幾個特定團體的舞台劇話劇(其他單位搞的不算,棟篤笑不算)、聽古典音樂戲曲歌劇(流行音樂不算)都有藝術的光環,差不多了,其餘剩下的,由娛樂行業提供的就都叫娛樂活動好了。
當然,這分類也會惹出許多麻煩。例如戲曲,就由大眾娛樂的年代唱到進入未來西九的藝術殿堂。至於有第八藝術之稱的電影,則屬最難搞清楚的一科。這樣說吧,如果有人忽然來電問你最近有甚什麼好玩(所謂吃喝玩樂,即是娛樂),你說看了幾部法國電影,之前更喝了法國咖啡,那就不只是娛樂,但你沒有被娛樂到,難道是在自找苦吃嗎?
身邊有些朋友經常擔心本人缺乏娛樂,問題就是出於什麼才叫娛樂,用句人話來說,即是玩。為什麼不出來玩玩?要多出來玩玩。有啊,我在玩閱讀,我在玩寒食帖,一本叫《蒼涼的獨白書寫》的小書,正對着蘇軾的墨跡玩得樂透了,隨着蔣勳的導讀,怔怔的看那個「窮」字「塗」字看得入神,不知東方既白,所感受到的歡愉,與一場通宵吹水之樂,性質不同,程度相近。書法啊,好藝術啊,我能叫這做娛樂活動嗎?每次有人問我台灣有什麼好玩的,除了吃喝方面可以介紹一下,玩樂,還真的有點不好意思說,因為對約定俗成的台式娛樂,近乎白癡。我最大的娛樂就是在台北故宮玩,上面展館人太多,就待在禮品店看日本二玄社高仿的古畫,看到忘記了我的體力及脊椎是不該站那麼久的,看到店員都與我交了朋友,這正是樂極忘形,如果這也不算玩樂,就肉麻地說一句,是為藝術犧牲吧。為此,我絕對相信,如果不能從藝術中作樂,那叫附庸風雅,借那所謂光環自高身價,不然,那作品只是偽術,用來嚇人悶人的。
Source: http://hkm.appledaily.com/detail.php?guid=18196587&category_guid=vice&sup_id=12187389&category=daily&issue=20130316
嘗試為藝術與娛樂活動下一嚴格定義,近乎浪費生命,因此為方便起見,約定俗成以產品分類。
看畫展攝影展雕塑展(藝術成份不知有幾層樓高的鐘錶展傢具展不算)、看某幾個特定團體的舞台劇話劇(其他單位搞的不算,棟篤笑不算)、聽古典音樂戲曲歌劇(流行音樂不算)都有藝術的光環,差不多了,其餘剩下的,由娛樂行業提供的就都叫娛樂活動好了。
當然,這分類也會惹出許多麻煩。例如戲曲,就由大眾娛樂的年代唱到進入未來西九的藝術殿堂。至於有第八藝術之稱的電影,則屬最難搞清楚的一科。這樣說吧,如果有人忽然來電問你最近有甚什麼好玩(所謂吃喝玩樂,即是娛樂),你說看了幾部法國電影,之前更喝了法國咖啡,那就不只是娛樂,但你沒有被娛樂到,難道是在自找苦吃嗎?
身邊有些朋友經常擔心本人缺乏娛樂,問題就是出於什麼才叫娛樂,用句人話來說,即是玩。為什麼不出來玩玩?要多出來玩玩。有啊,我在玩閱讀,我在玩寒食帖,一本叫《蒼涼的獨白書寫》的小書,正對着蘇軾的墨跡玩得樂透了,隨着蔣勳的導讀,怔怔的看那個「窮」字「塗」字看得入神,不知東方既白,所感受到的歡愉,與一場通宵吹水之樂,性質不同,程度相近。書法啊,好藝術啊,我能叫這做娛樂活動嗎?每次有人問我台灣有什麼好玩的,除了吃喝方面可以介紹一下,玩樂,還真的有點不好意思說,因為對約定俗成的台式娛樂,近乎白癡。我最大的娛樂就是在台北故宮玩,上面展館人太多,就待在禮品店看日本二玄社高仿的古畫,看到忘記了我的體力及脊椎是不該站那麼久的,看到店員都與我交了朋友,這正是樂極忘形,如果這也不算玩樂,就肉麻地說一句,是為藝術犧牲吧。為此,我絕對相信,如果不能從藝術中作樂,那叫附庸風雅,借那所謂光環自高身價,不然,那作品只是偽術,用來嚇人悶人的。
Labels:
林夕
豬屍文化 by 陶傑
2013-03-16
Source: http://hkm.appledaily.com/detail.php?guid=18196577&category_guid=vice&sup_id=12187389&category=daily&issue=20130316
上海黃浦江數千漂浮豬屍,極為壯觀。上海的官員說:沒有什麼特別啦,一直都是這樣子。
還是香港知識份子的「文化包容」理論好。遙觀上海的「豬屍文化」,一想到「文化包容」,「入鄉隨俗」,心境就會平和如水,不論對中國人的基因民族性,還是對中國豬的命運悲劇性,不涉情緒,公正客觀,都能由一個科學的制高點來觀賞。
首先是中國玄學:幾千頭豬屍漂下來,剛好在這個時候,由董仲舒或者香港車公廟的「籤象文化」來解析,「豬」、「朱」同音──中國有現今的「習李時代」,不久前有「胡溫時代」,再早一點,是「江朱時代」,黃浦江沒乾涸,大量豬屍,今年中國前總理朱鎔基先生要注意一點健康。
中國人都現實,只想到豬肉有沒有毒,江水會不會死。中國文化以儒、佛、道三宗而立,沒有人以佛教文化感憐這六千隻無辜的死豬,中國有許多和尚,沒有人為死豬超渡,這一點,揭示了什麼人道問題,反而應該最令西方文明國家不安。
中國豬比中國人無辜一百倍,因為豬是人養的,豬沒有污染環境,豬沒有得吃自助餐,沒有自選有毒的飼料,豬也沒有咬死幾個中國人之後而畏罪跳河自殺。這兩萬隻死豬唯一的錯,從佛學輪迴文化來看,是前生犯了許多罪孽:牠們前一輩子,可能是納粹的德軍,也可能是蘇聯的紅軍,其中有一隻,可能是赤柬的波爾布特,或者中國的毛×東、張春橋、江青、王洪文……加上「文革」武鬥裏死掉的紅衞兵,長長的名單推算下去,或許你會覺得,上游的嘉興,只慘死了兩萬隻豬,會不會死得太少了?
而且其中許多隻死豬,絕對不止投胎做中國豬一次,牠們前生的罪孽太重了,還要輪迴做中國豬許多許多次,從黃浦江呲牙裂嘴的泡浮下來,只是還不完的無數罪債之一。
除了佛學角度,Life of Pig這齣奇幻漂流戲,還有文學角度。我小時喜愛中國文學,看到黃浦江的豬屍南漂,我即刻想到杜甫的名句:「爾曹身與名俱裂,不廢江河萬古流。」
中國豬猶如此,功名和財富,能爭得幾多啊?天工開物,人生,真是短暫而渺小的。
Source: http://hkm.appledaily.com/detail.php?guid=18196577&category_guid=vice&sup_id=12187389&category=daily&issue=20130316
上海黃浦江數千漂浮豬屍,極為壯觀。上海的官員說:沒有什麼特別啦,一直都是這樣子。
還是香港知識份子的「文化包容」理論好。遙觀上海的「豬屍文化」,一想到「文化包容」,「入鄉隨俗」,心境就會平和如水,不論對中國人的基因民族性,還是對中國豬的命運悲劇性,不涉情緒,公正客觀,都能由一個科學的制高點來觀賞。
首先是中國玄學:幾千頭豬屍漂下來,剛好在這個時候,由董仲舒或者香港車公廟的「籤象文化」來解析,「豬」、「朱」同音──中國有現今的「習李時代」,不久前有「胡溫時代」,再早一點,是「江朱時代」,黃浦江沒乾涸,大量豬屍,今年中國前總理朱鎔基先生要注意一點健康。
中國人都現實,只想到豬肉有沒有毒,江水會不會死。中國文化以儒、佛、道三宗而立,沒有人以佛教文化感憐這六千隻無辜的死豬,中國有許多和尚,沒有人為死豬超渡,這一點,揭示了什麼人道問題,反而應該最令西方文明國家不安。
中國豬比中國人無辜一百倍,因為豬是人養的,豬沒有污染環境,豬沒有得吃自助餐,沒有自選有毒的飼料,豬也沒有咬死幾個中國人之後而畏罪跳河自殺。這兩萬隻死豬唯一的錯,從佛學輪迴文化來看,是前生犯了許多罪孽:牠們前一輩子,可能是納粹的德軍,也可能是蘇聯的紅軍,其中有一隻,可能是赤柬的波爾布特,或者中國的毛×東、張春橋、江青、王洪文……加上「文革」武鬥裏死掉的紅衞兵,長長的名單推算下去,或許你會覺得,上游的嘉興,只慘死了兩萬隻豬,會不會死得太少了?
而且其中許多隻死豬,絕對不止投胎做中國豬一次,牠們前生的罪孽太重了,還要輪迴做中國豬許多許多次,從黃浦江呲牙裂嘴的泡浮下來,只是還不完的無數罪債之一。
除了佛學角度,Life of Pig這齣奇幻漂流戲,還有文學角度。我小時喜愛中國文學,看到黃浦江的豬屍南漂,我即刻想到杜甫的名句:「爾曹身與名俱裂,不廢江河萬古流。」
中國豬猶如此,功名和財富,能爭得幾多啊?天工開物,人生,真是短暫而渺小的。
Labels:
陶傑
訂閱:
文章 (Atom)