2013年7月25日 星期四

荒謬的考試 by 王維基

2013-07-25

Source: http://lifestyle.etnet.com.hk/column/index.php/internationalaffairs/rickywong/18960


  雷波特(Jeffrey F. Rayport)教授曾於哈佛商學院執教九年,並連續三年榮獲由學生選出的「傑出教授獎」。在他大學二年級時,莫名其妙選修了一課動物學。

 

  動物學末期考試的時候,助教推出一隻以麻布袋蓋著,疑似大鳥的標本。學生只能憑著這個標本的大概體積及形狀、露出的兩條細腿、固定在基座上的一對爪子,以及幾根垂在袋邊,只有一吋長的羽毛,來推斷這隻鳥的特徵、品種、遷徙模式、日常食物、交配習性、溝通方式及群居本能……考試限時四小時,考生可以近距離觀察標本,但不能拿掉麻布袋。這似乎是非常不合理的考試,難怪當時有位考生發怒離場,大罵考試侮辱考生。

 

  這是一場真實而又荒謬的考試,就如人生。經歷了很多的風風雨雨,驀然回首,發現人生就好像這一場荒謬的考試。當中總會遇上不能理解又荒誕的情況,但又可以怎樣做呢?我難道可以發怒離場,放棄考試嗎?

 

轉載自晴報

 

曾俊華應向李小龍學理財 by 岑逸飛

2013-07-25

Source: http://lifestyle.etnet.com.hk/column/index.php/internationalaffairs/culture/18968


  近日一向支持梁振英、號稱「超級梁粉」的恒隆主席陳啟宗,公開炮轟財政司司長曾俊華,指他未能做到該花錢的時候便花錢,他不明白財爺為何不想花錢,謂歷史會證明這是香港一大問題,更形容曾俊華是大罪人。

 

  真是語出驚人。難怪曾俊華的回應是,對陳啟宗的批評感到非常沉重,但強調自己擔任財政司司長6年,一向審慎理財,應花錢便花錢,令政府支出累積增長達8成,即平均每年都有雙位數字增長,強調這是在發展經濟中很難見到。他歡迎市民對他鞭策,也希望陳啟宗說得具體並提出意見。

 

  究竟曾俊華是否香港的大罪人,實在見仁見智。至少特首梁振英認為與曾俊華理念一致,合作無間,在過去一年,其《財政預算案》均是支持政府工作和財政措施,一切按部就班,根據他的政綱及《施政報告》推行。曾俊華作為財政司司長,他的審慎理財,無庸置疑,只恐怕他是審慎有餘,而進取不足,不是「量入為出」,而是「量入少出」,擁有大筆財政盈餘,而未能還富於民,變成「守財奴」,這是令市民最不滿的地方。

 

  陳啟宗事後並不肯收回指責曾俊華是「大罪人」的言論,他也同意曾俊華是「審慎理財」,但他作為市民最不能容忍的,視為「大罪」的,則是「派錢」。他說,政府以往兩年已派錢2000億港元,足以建30間科技大學或瑪麗醫院,質疑何不將錢投資在高等教育、醫療及機場基建。

 

  雖然陳啟宗憂慮「派錢」會開了壞的先例,一方面打破港人自力更生、努力上進、勤奮工作的核心價值﹔另一方面,是「派錢」難走回頭路,會走上西歐「超級社會主義道路」。但平情而論,「派錢」以紓困扶貧,取之於民,用之於民,也無可厚非,畢竟錢雖然不能解決根本問題,至少可以暫時緩解困苦。問題不在曾俊華「派錢」,而是「濫派錢」,毫無章法,目光短淺。錢是死的,人是活的,錢不妨善用之,例如應該可以加強教育、改善醫療、拓展經濟。

 

  事實上,身為財政司司長的曾俊華,似乎並不懂財經,他的理財,是沒有理財哲學的理財,而且墨守成規,流於僵化,毫不靈活。要理財靈活,曾俊華其實可以向李小龍學習。今年是李小龍逝世40周年,香港的文化博物館已舉辦「李小龍展覽會」,開幕禮由曾俊華做主禮嘉賓,而他也明確表示,他是李小龍的「大粉絲」。既然他視李小龍為偶像,這就好了,因為李小龍論述武術家修為,與理財哲學可以互相呼應。

 

  李小龍論武術,最喜歡以水為喻。他以水為武術最高的境界。他說:「我的朋友,成為水吧,就像水一樣。你將水倒入杯,它就成為杯﹔你將水倒入茶壺,它就成為茶壺。」

 

  「水」有多重要呢﹖老子說:「上善用水,水善利萬物而不爭,故幾於道。」﹔又云:「天下莫柔弱於水,而攻堅強者,莫之能勝。」水的其中一種屬性是柔,等於說它沒有固定形態,借佛學的說法是無所執。能消融自我而容納外間一切變化能力。香港人喜歡說「水為財」,所以理財就學水的妙用吧,因時因地因時而制宜。

 

頭條日報 頭條網 - What do you want to be in your next life? by Michael Chugani

2013-07-25

Source: http://news.hkheadline.com/dailynews/headline_news_detail_columnist.asp?id=247460§ion_name=wtt&kw=126


When Liaison Office director Zhang Xiaoming attended an unprecedented lunch at the Legislative Council last week, People Power legislator Albert Chan Wai-yip showed his contempt (strong disrespect, scorn) for China's Communist Party by giving Zhang a book called: Don't want to be a Chinese in my next life. As a smart man, Zhang should have been quick off the mark. But he wasn't. When something is unprecedented, it means it has never happened before. Never before had a director from the Liaison Office gone to Legco for lunch. To be quick off the mark means to react very quickly. Zhang should have been quick off the mark by immediately asking Chan: What do you want to be in your next life?

        M aybe Chan wants to be an American since most Americans love democracy. But what if Chan looks like Osama bin Laden in his next life? The Americans have already killed bin Laden in this life. They will not want a reincarnated (rebirth in another body) bin Laden as an American. Each society should be free to choose who among the reincarnated it wants. Otherwise, all the reincarnated mainland women would want to be Hong Kong people so they can give birth to babies who would qualify for ID cards, and they wouldn't have to worry about the two-tin limit on baby milk powder. And all the reincarnated old men would want to be South Koreans because the women there are so beautiful.

        But how should societies decide who among the reincarnated to accept? I suggest they use a huge sieve to sift (separate, filter) the wanted from the unwanted. A sieve is a kitchen utensil that sifts particles of different sizes. At the Legco lunch, Zhang used the example of a sieve to emphasize the central government's position that unsuitable candidates must be sifted, or filtered out, from the chief executive election by universal suffrage in 2017. Each country should build a huge sieve and put all the reincarnated people in it to decide who they want. Since Chan, whose nickname is "Dai Kow" (big guy), is so big, he would most likely be filtered out unless the sieves have very large holes.

        ***

        當中聯辦主任張曉明上星期出席立法會一個史無前例(unprecedented)的午宴時,人民力量陳偉業送贈一本名為《來生不做中國人》的書給張,以示對中國共產黨的蔑視(contempt)。識趣的話,張該能很快反應過來(quick off the mark),但他沒有。Unprecedented即是指某事從未發生過。從來未曾有一位中聯辦主任到立法會午膳。To be quick off the mark即是反應快捷。張好應眼明手快(quick off the mark),立即反問陳:你來生又想做甚麼人?

        或許陳會想做美國人,因為大多數的美國人都愛民主。但若然陳下世長得像拉登又怎辦?美國人在他這輩子可能早已經把他幹掉了。他們可不想要一個轉世(reincarnated)拉登做美國人。每一個社會都應該可以從那些輪迴(reincarnated)的人中、自由選擇他們想要的吧、否則所有輪迴(reincarnated)的內地女人都會想做香港人,那麼她們所生的子女,就可以有資格拿香港身份證,也不必再擔憂兩罐奶粉的攜帶上限。所有輪迴(reincarnated)的老伯伯也都會想做南韓人,因為那兒的女人盡是美人兒。

        然而,不同的社會又該如何選擇接受哪些輪迴(reincarnated)的人?我建議他們該用個大篩子(sieve)去篩選(sift)想要的,篩走不想要的。Sieve就是用以過濾(sifts)大小顆粒的廚具。於立法會午宴上,張以一個筲箕(sieve)作例子,強調中央政府的立場是,在二○一七年特首普選中,不適合的候選人必須被篩走(sifted)。每一個國家都應建一個大筲箕(sieve),放進所有輪迴(reincarnated)的人,再決定要誰不要誰。既然陳的暱稱是「大舊」,他好大可能會被篩走,除非那些篩子的孔很大吧。mickchug@gmail.com

        中譯:七刻

        Michael Chugani 褚簡寧

以「四両」解窘 by 李碧華

2013-07-25

Source: http://hkm.appledaily.com/detail.php?guid=18347582&category_guid=vice&sup_id=12187389&category=daily&issue=20130725


在商業社會打滾,總會遇上尷尬、傷感、白眼、失落、危機……E Q高很重要──最高境界是自嘲。既然把自己踩低了,人家也不好意思再踩,於是可拍拍灰塵就爬起來。如果口袋中沒幾個笑話,解窘,下台不易,好打有限。信手拈來些例子:──


台灣藝人陳漢典,原是《康熙來了》中,被小S和康永半真半假地欺負打壓的一名二打六,他忍耐度高自嘲力強,插科打諢逆來順受反成了特色,大受歡迎。一個人「紅」了自然有狗仔跟,他帶圈外女友上汽車酒店開房間,即使小心翼翼仍被抓包。活逮下糗翻了,但不敢向傳媒發難,笑道:「我不算紅,但希望酒店找我當代言人。」認了,招展順便頴撈,生氣無益。


韓國型男李秉憲八月結婚,他拒談未婚妻李敏貞,反為荷李活新片《Red2》宣傳。但此戲當初候選名單中有知名度高的周潤發李連杰成龍,幾時輪到他?他說:「我爭贏角色,因眾人中我片酬最低。」──人家只好放過他,也不質疑二線充一線與布斯韋利士搭戲了。


先把自己降成四両,再以四両撥千斤,這就是黑色幽默。

英國的中菜 by 陶傑

2013-07-25

Source: http://hkm.appledaily.com/detail.php?guid=18347581&category_guid=vice&sup_id=12187389&category=daily&issue=20130725


看李純恩述說去英國探女兒,在英國的飲食,不太多提,就知道在這方面,英國並無太大的長進。


英國沒有「英國菜」。倫敦許多名餐廳,都是法國和意大利菜。倫敦溫莎有一家Fat Duck,歷史悠久,政要貴族時時幫襯,本來低調經營,不知何故,被香港的「中環精英」發現了,一傳十,十傳千,香港「中環人」遊倫敦,放老婆去哈勞士購物,老公去Fat Duck吃一頓午膳,回來在中環講述,一度是身份象徵。


英國的中菜,也在沒落。從前的「唐人餐館」由香港新界人經營,這一代新界人老了,他們在英國養育的子女,多很爭氣,長大了,當會計師、律師、醫生,視繼承「唐人餐館」,做一名「雜碎佬」為畢生的失敗和恥辱。今日,中菜館大多數由中國大陸的人來做。


一旦中國人接手英國的中餐業,經營就偏激了。壓低成本,五鎊九十九,改做自助餐:咕嚕排骨、揚州炒飯,都做最低成本的菜式:排骨可以到屠房的垃圾堆去撿,炒飯不斷用剩飯再炒,五鎊九十九,就有巨利。


中國餐館這等廉價的「自助餐化」,形象和名譽有問題,自然只吸引領綜援的窮人,近年中國餐館的顧客,向下層發展,都是三四百磅的肥人,以及少數族裔。


相反,泰國菜在英國近年做得很好,形象華麗,裝修設計高雅,價目相對提高,跟法國意大利菜一樣,做了上層市場。


中菜館的老闆,很多是非法中國移民,他們發揮了毛澤東打游擊的基因,自助餐只做一兩年,拖瞞交稅,最後欠下幾個月店租,開得好好的,忽然有一天關門,鑰匙塞回大門的郵箱,挾大量現金潛逃回中國,回去農村買房子,包二奶,也夠了。


剩下英國的稅局和業主,眼巴巴氣得乾跺腳。也難怪:你英國當年發動「鴉戰」(即「鴉片戰爭」之簡稱,像「二戰」一樣),欠下中國人民幾多國恥呀?傷害了幾多中國人民感情呀?中國人偶而撈回一點,逃之夭夭,很公平嘛。


(訂正:昨日本欄寫羅伯斯.庇爾,實乃羅伯斯庇爾,手民之誤,謹此致歉。)


邊做手術 邊得輸血 by 施永青

2013-07-25

Source: http://www.am730.com.hk/article.php?article=164990


【am730專欄】周二香港及內地股市大升,原因是李克強(圖)表示:經濟增長的底線是7%,不允許越過這個底線。這個說法與人們原先理解的「李克強經濟學」——「不刺激、去槓桿、重改革」很不一樣。

原先中國股市之所以會大跌,是因為市場以為習李會以硬闖的方式去推動經濟改革轉型,甚至不惜採取置諸死地而後生的策略。中央不惜置諸死地,投資者自然早走早著。現在忽然又說要保七,那就不可能硬推「不刺激、去槓桿、重改革」的策略。

李克強是北大經濟學博士,他搞經濟時,喜歡提出自己的一套理論。他認為中國經濟的問題是之前吃興奮劑吃得太多,所以今後應該減少刺激,包括減少由政府牽頭的投資,與透過寬鬆貨幣政策而引發出來的民間投資。這就要收緊銀根、減少借貸、逐步去槓桿化。他認為,中國經濟若要持續高速增長,不能光吃興奮劑,還得靠實質的經濟改革,以推動轉型。

理論上這一點也沒有錯,但李克強面對的實際環境卻不容他硬闖。全國工業的出廠價格持續15個月負增長,顯示需求不足,產能過剩,庫存沒法消化,企業開始虧損,債務沒法償還。若然這個時候去槓桿化,只會累到企業資金鏈斷裂,逼他們走上破產的絕路。由此而引起的惡性循環,足以把中國的經濟拖進萬劫不復的困境。

之前,中國政府想逼銀行處理帳外影子貸款問題,利息立即被搶高,中央如不放水,正常的商業運作也會被拖累。現時已暴露出來的問題顯示:想一次過做手術去解決問題是不行的,做手術時一定要施麻醉劑,一定要輸血,否則手術未完,病人已死。中國經濟就是處於這種境況。手術必須分多次做,以減輕每次的創傷,手術與手術之間要讓病人休養生息,待身體復原得比較好時,才可以做第二次手術。這是李克強也得面對的現實。

這次他提出把經濟增長的底線定在7%,就是要減輕市場的恐懼。若然股市不斷下跌,市場就會走向悲觀,企業就會沒法集資,社會整體的投資能力就會減弱。此外,人們的情緒又會影響人們的消費,在歐美市場需求不足的情況下,中國不能讓自己的內需也萎靡不振。美國救市也從救股市開始,李克強講句話就可以令股市起死回生,何樂而不為?

不過,光出口術只能有一時之效,必須有具體的政策隨後,才能真正把局面扭轉過來。首先要做的是進一步放水,要逐步減息與降低存款儲備金。這樣,銀行才可以用正規的貸款去取代帳外的理財產品與信託產品。有部分這類產品可能真的不適宜銀行貸款,那就應該逼用錢的人變賣資產還錢給投資者,為了讓這些變賣的資產有人接手,房地產的價格不宜讓它下跌。政府宜適當放寬對樓市的調控,尤其是限購政策,不宜收得太死,這樣市場才有迴旋餘地。

畢業派對 | 晴報Sky Post‧日日好心情 by 劉天賜

2013-07-25

Source: http://www.skypost.hk/column/劉天賜/007010001002/%E7%95%A2%E6%A5%AD%E6%B4%BE%E5%B0%8D/103274


暑假向來是舉辦謝師宴旺季,各大酒店及名牌化粧品專櫃都指今年市道暢旺。學生視謝師宴為盛事,願意花費到高級酒店用餐及布置,部分人均消費高達二、三千元。
我們也曾出席中學謝師宴,消費極節儉,選普通食肆,一圍百多元而已。當年普通一位中學生,家境並非富貴,何來巨資?但今天情況反映了社會普遍富起來,家長負擔得起昂貴謝師宴支出。學生亦借此機會,與即將分手的同學玩個痛快。
歐美中學畢業的派對十分隆重,說是「人生一大喜事」。當晚,必在大禮堂、大飯堂開P,女生們在此場合必穿最漂亮新衣,配一個新髮型,換對新舞鞋,成為人生第一次舞會中的艷星!男生亦很講究儀容衣飾,第一次社交,像個成人男子。
此舞會集幾大功能於一身,成人禮、男女公開交誼禮、人生教育階段完成禮等等,本地謝師宴又是否有此意味?

The Complex Story of Race and Upward Mobility - NYTimes.com by David Leonhardt

2013-07-25

Source: http://economix.blogs.nytimes.com/2013/07/25/the-complex-story-of-race-and-upward-mobility/?pagewanted=print