2013-07-24
Source: http://www.skypost.hk/column/劉天賜/007010001002/%E7%9B%9B%E4%B8%96/102997
作家倪匡說，「中國盛世論」可笑！「盛世」定義不同，故彼有彼的盛世，此有此的盛世。
凡夫俗子衣食飽足，兼有餘錢威風，先購名車遊艇，再買私人飛機，則是「盛」了；一國的盛世，一般人以財儲充足，軍事強大，國際間舉足輕重便是。可是，在另一班人心中，卻未必如此。
漢唐史稱「盛世」，在文化上有所貢獻，包括國家大禮儀、家族小禮儀、人民生活中的禮儀，對周邊民族有開化的作用。今天韓國的衣服、禮節等都留下漢化痕迹。而大唐則是周邊世界的中心，遠至日本、印度都派員生到長安留學，學習中原思想和生活細節，而並不是學交際語言、法律等以助投資賺錢。
這些文化影響力巨大而優良，乃稱盛世！如果我們以今天內地生活習慣、人民意識形態、各種科學發展等等界定「盛世」，大家覺得如何？無可否認，盛世的硬件可能完備，卻缺乏盛世的軟件。缺軟件即沒內功，白練一身外功而已！